لندن - رويترز

أظهرت دراسة بريطانية أن التناول اليومي لأقراص بها جرعات كبيرة من فيتامينات بي قد يقلص إلى النصف معدل انكماش المخ لدى كبار السن الذين يعانون من مشاكل في الذكراة وربما تبطىء تقدمهم نحو الإصابة بالعته.
وقال علماء من جامعة اوكسفورد إن تجربتهم السريرية التي استمرت عامين هي الأكبر حتى الآن حول تأثير فيتامينات بي على ما يسمى "الضعف الادراكي الخفيف" وهو عامل خطر رئيسي لمرض الزهايمر وأشكال أخرى من العته.
وقال خبراء علقوا على نتائج التجربة إنها مهمة جدا ودعوا إلى تجارب أكبر وأطول لتحديد ما إذا يمكن التأكد من سلامة وفعالية فيتامينات بي في منع حالات فساد الأعصاب.
وقال ديفيد سميث بقسم علم العقاقير بجامعة اوكسفورد الذي شارك في قيادة التجربة "هذه نتيجة مفاجئة ومدهشة للغاية. إنها أكثر بكثير مما كان يمكن أن نتوقعه.

شباب سعوديون يقومون بشراء مستلزمات العيد

نساء باكستانيات نقشوا الحنّا إستعداداً للعيد

حلويات العيد بفلسطين

جانب من تجهيز إحتفالات العيد بفلسطين

حلوى العيد بسوريا

جانب للإستعداد بإندونيسيا

كشفت دراسة أجرتها شركة "سبورت+ماركت" الألمانية للدراسات ونشرت يوم الخميس أن برشلونة، بطل الدوري الإسباني لكرة القدم، هو النادي الأكثر شعبية في أوروبا.
وأوضحت الدراسة أن 57.8 مليون مشجع فضلوا برشلونة على غريمه التقليدي ريال مدريد (31.3 مليون) ومانشستر يونايتد الإنكليزي (30.6 مليون) وتشلسي الإنكليزي (21.4 مليون) وبايرن ميونيخ الألماني (20.7 مليون).
وتشير الدراسة إلى أن الفريق الكاتالوني حقق زيادة واضحة عن العام 2009 وصلت إلى 13.6 مليون، فيما نقص عدد مشجعي ريال مدريد 10 ملايين عن العام الفائت.
ولم يحصل إنتر ميلان الإيطالي بطل الثلاثية التاريخية (الدوري والكأس المحليان ودوري أبطال أوروبا) على أكثر من المركز الثامن إذ وصل عدد مشجعيه إلى 17.5 مليون.
وأجريت الدراسة في أيار/مايو وشملت عينة من 10200 مشجع من 17 بلداً أوروبياً.



.
المصدر: ا ف ب

مقدم من فوركس بروز -الموقع الرائد في [URL="http://www.forexpros.ae"]تداول[/URL] [URL="http://www.forexpros.ae/equities[FONT=&quot]"]الاسهم[/[/FONT]URL] العالمية

التحليل الفني لليورو مقابل دولار ( [URL="http://www.forexpros.ae/currencies/eur-usd"]سعر اليورو[/URL] مقابل [URL="http://www.forexpros.ae/currencies/usd-eur"]سعر الدولار[/URL])

كسر 3 مستويات مهمة دفعة واحدة (2)

توقف صعود اليورو يوم أمس 7 نقاط فقط قبل المستوى الذي أوصينا بالبيع عنده، فرأينا اليورو يسجل 1.2761 ويعود للهبوط تحت 1.27. ولم يغير سلوك الأمس أي شيء في النظرة الفنية التي إتبعناها في اليومين الأخيرين، وتحديداً بعد كسر القناة الصاعدة. فبعد أن توقف يوم بدقة عند المقاومة المحددة في تقرير الإثنين 1.2920 وتحتها بأربع نقاط (أعلى سعر ليوم الإثنين كان 1.2916) سقط اليورو بقوة من هناك، ووصل إلى 1.2658. وبذلك يكون اليورو قد كسر 3 مناطق مهمة للغاية: 1. خط الترند الصاعد من قاع 31 آب/أغسطس (والذي كسره عند 1.2860)، و2. خط الترند الهابط من قمة 1 آيلول/سبتمبر، و3. منطقة الدعم الهائلة 1.2777. وبذلك تغيرت الصورة الفنية للمدى القصير والمتوسط كذلك إلى سلبية. لكن في المقابل، بعد هذا السقوط الكبير، فإن إحتمالات التصحيح ستكون كبيرة، قبل إستئناف الهبوط. وتقع منطقة الاهداف النموذجية لهذا التصحيح بين 1.2757 و1.2817. ولذلك فإن إستراتيجية اليوم الأفضل قد تكون البيع في حالة حصول إرتداد إلى هذه المنطقة. المقاومة الأهم للمدى القصير هي 1.2817، ولا نتوقع كسرها اليوم، لكن في حال حصول هذه المفاجأة، فإن اليورو سيستهدف 1.2912 و1.2972. أما الدعم فلقد أصبح عند 1.2675، وفي حال كسره سنستهدف 1.2608 وربما بعد ذلك 1.2550.

الدعم:
• 1.2675: مستوى إنتراداي مهم.
• 1.2608: أدنى سعر ليوم 25 آب/أغسطس.
• 1.2550: أدنى سعر ليوم 12 تموز/يوليو.

المقاومة:
• 1.2787: فيبوناتشي 50% للهبوط من قمة الإثنين، ومستوى إعادة الإختبار للقناة الصاعدة المكسورة. أهم دعم للمدى القصير.
• 1.2901: قمة 19 آب/أغسطس.
• 1.3047: قمة القناة الصاعدة على تشارت الساعة.

. [IMG]http://img707.imageshack.us/img707/6611/eurcharti.png[/IMG]

[URL=http://img21.imageshack.us/i/currencyconvertor.png/][/URL]

الاقتراب من القمة التاريخية

قفز الذهب يوم أمس يوم أمس وكسر المقاومة المحددة في التقرير 1258.1، ووصل إلى 1262.0، وهو أعلى سعر له منذ 28 حزيران/يونيو. وبذلك يكون الذهب قد إقترب من القمة التاريخية، التي كان قد حققها في وقت سابق من هذا العام. وعلى العموم، كان الذهب سيبقى في حالة فنية إيجابية، حتى لو كان الصعود بطيئاً، طالما بقي يتداول في داخل (أو فوق) القناة الصاعدة، فكيف بعد هذا الكسر؟ قاع القناة الصاعدة والذي يقع عند 1241.2 يقدم أهم دعم للمدى القصير، بينما تقع المقاومة الأهم للمدى القصير عند 1258.1. وهذا المدى الواسع بين مقاومة ودعم المدى القصير يدل على إرتفاع الخطورة في حالة المتاجرة قبل كسر أحدهما وهو ما لا ننصح به مطلقاً. في حال كسر المقاومة 1256.1 سينطلق الذهب بقوة وسيستهدف إختبار القمة التاريخية عند 1264.8 أولاً، ثم قمة القناة عند 1274.4 أولاً، ثم. أما إذا تغيرت الأمور وتم كسر الدعم 1243.8 (وهو ما نستبعده بشدة) فإن السعر سيسقط لإختبار الدعم المهم 1230.7، وفي حال كسره فستكون 1221.7 هي هدف أول ومتواضع لهذا الكسر في الطريق لأهداف أدنى.

الدعم:
• 1243.8: أعلى سعر ليوم 19 آب/أغسطس.
• 1230.7: أدنى سعر ليوم الخميس الماضي.
• 1221.7: أدنى سعر ليوم 20 آب/أغسطس.

المقاومة:
• 1256.1: فيبوناتشي 61.8% للمدى القصير.
• 1264.8: قمة القناة الصاعدة على تشارت الساعة، وقمة 21 حزيران/يونيو، وأعلى سعر في التاريخ للذهب.
• 1274.4: قمة القناة الصاعدة على تشارت الساعة.

[IMG]http://img6.imageshack.us/img6/948/goldchart.png[/IMG]

التحليل الفني للجنيه الاسترليني مقابل الدولار ( [URL="http://www.forexpros.ae/currencies/gbp-usd"]سعر الجنيه الاسترليني[/URL] مقابل سعر الدولار)

كسر الباوند يوم أمس قمة القناة الهابطة على تشارت الساعة، عند 1.5441 وكسر معها المقاومة المحددة في تقرير الأمس، ووصل بنجاح للهدف المقترح الأول 1.5507، قبل أن يعود للتراجع مقترباً من 1.54 هذا الصباح. هذا الكسر سيحمل تبعات مهمة جداً للمدى القصير على أقل تقدير، ولكن يجب أن يصمد الباوند أمام الإرتداد الهابط الحالي الذي يجب أن لا يهبط عند 1.5386. وعندها يمكن القول وبثقة أن الحالة الفنية العامة للمدى للباوند قد أصبحت إيجابية. في المقابل، سيكون كسر هذا الدعم الأهم للمدى القصير إشارة إلى الضعف وعدم قدرة الباوند على إستغلال كسر القناة. في حال كسر الدعم 1.5386، سيسقط الباوند بقوة إلى 1.5262 على أقل تقدير، وربما بعد ذلك إلى 1.5147. في المقابل، المقاومة اصبحت عند 1.5461، ويجب كسرها في أسرع وقت حتى يستطيع الباوند إستثمار كسر القناة وتحقيق المزيد من المكاسب قبل نهاية الأسبوع. وفي هذه الحالة ستكون الأهداف كبيرة، ونتوقع الوصول إلى 1.5646 و1.5728.

الدعم:
• 1.5386: فيبوناتشي 61.8% للصعود الأخير من 1.5295.
• 1.5262: أدنى سعر ليوم 4 آيار/مايو.
• 1.5147: ادنى سعر ليوم 22 تموز/يوليو، ونفس المنطقة التي تحتوي قاع 20 تموز/يوليو (1.5151) كذلك.

المقاومة:
• 1.5461: فيبوناتشي 61.8% للمدى القصير.
• 1.5646: فيبوناتشي 50% لكامل الهبوط من قمة 6 آب/أغسطس.
• 1.5728: فيبوناتشي 61.8% لكامل الهبوط من قمة 6 آب/أغسطس

[IMG]http://img819.imageshack.us/img819/9281/gbpchart.png[/IMG]

جديد على الموقع [URL="http://www.forexpros.ae/commodities/gold"]ذهب [/URL]و[URL="http://www.forexpros.ae/indices/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9"]البورصة[/URL] بالإضافة إلى بورصة الذهب

[U][B]حصري ! يتشرف موقع فوركس بروز بدعوتكم لحضور دروس اون لاين مجانية للمحلل منذر تيسير مرجي [/B][/U]

[SIZE="4"][U]درس " أقوى المؤشرات الفنية Technical Indicators [/U]"[/SIZE]

الذي يحاضره المحلل الفني لدى ForexPros

[COLOR="red"][U]منذر تيسير مرجي [/U][/COLOR]

[COLOR="red"]الخميس 9/9/2010[/COLOR]

[URL="http://www.forexpros.ae/live-events/%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%A7%D9%88%D9%86-%D9%84%D8%A7%D9%8A%D9%86/%D8%A3%D9%82%D9%88%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86%D9%8A%D8%A9-technical-indicators-25"][U]للتسجيل المجاني و لمزيد من المعلومات يرجى النقر هنا[/U][/URL]

جديد على الموقع, اسعار [URL="http://www.forexpros.ae/equities/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D9%84%D9%83%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9"]الأسهم السعوديه[/URL] ببث حي ومباشر

وبعد الاعلان عن اللكزس الجديد GX 460
المبني علي قاعدة البرادو

---------------------------------------
وأبشركم إنه نزل في السعودية عند البازعي للسيارات
وإليكم الصور

هونج كونج: رويترز

يحضر إلى الرياض يوم 20 سبتمبر الحالي..

إريكسون يوافق على تدريب الهلال لموسمين بسبعة ملايين يورو




اريكسون

الرياض – حمد الصويلحي


وافق المدرب السويدي جوران إريكسون على التوقيع للهلال خلفا للمدرب البلجيكي إيريك جيريتس وتم الاتفاق على البنود الخاصة بالعقد حسب اتفاق الطرفين، وتداولت الصحف الأوروبية مساء أمس خبر اتفاق إريكسون مع إدارة الهلال وذكرت صحيفة ( IMScouting ) أن إدارة الهلال توصلت لاتفاق مبدئي مع السويدي اريكسون لتوقيع عقد يمتد لسنتين مع فريق الهلال مقابل 7 ملايين يورو ويتسلم سنويا ثلاثة ملايين وخمسمائة ألف يورو، ومائتين وثمانين ألف يورو شهريا، وذكرت الصحيفة بأنه من المتوقع أن يتواجد إريكسون في الرياض يوم 20 سبتمبر الحالي وذلك بعد 5 أيام من مباراة الفريق أمام الغرافة القطري في دور الثمانية من دوري أبطال آسيا.

في مباراة ودية بالعاصمة الأرجنتينية
ميسي ورفاقه يتلاعبون بأبطال العالم ويدكون شباكهم بأربعة أهداف





هيغوين وميسي وتيفيز يحتفلون بالهدف الثاني
بوينس ايرس - أ ف ب
أسقطت الأرجنتين ضيفتها إسبانيا بطلة العالم 4-1 في مباراة دولية ودية لكرة القدم جمعت بينهما في بوينس ايرس الثلاثاء 08-09-2010.

سجل ليونيل ميسي (10) وغونزالو هيغواين (13) وكارلوس تيفيز (34) وسيرجيو اغويرو (90) أهداف الأرجنتين، وفرناندو ليورنتي (84) هدف إسبانيا.

الخسارة هي الأولى لإسبانيا منذ تتويجها بطلة للعالم للمرة الأولى في تاريخها إثر فوزها على هولندا 1-0 في المباراة النهائية لمونديال جنوب إفريقيا 2010.



تيفيز استغل خطأ الحارس رينا ليسجل الهدف الثالث

ومع أن معظم أفراد المنتخب الإسباني الذين فازوا بكأس العالم شاركوا في المباراة، فإن الأرجنتينيين بقيادة المدرب الجديد سيرجيو باتيستا ضربوا بقوة في الشوط الأول واستغلوا تماماً الهجمات المرتدة فحسموا النتيجة بنسبة كبيرة.

غاب عن المنتخب الإسباني الحارس ايكار كاسياس حيث حل خوسيه مانويل رينا بدلا منه، في حين أن مدافعاً واحداً من الأربعة الذين خاضوا نهائي المونديال كان حاضراً وهو جيرارد بيكيه.

وتولى باتيستا المهمة خلفا للنجم السابق دييغو مارادونا الذي قاد المنتخب الأرجنتنين في نهائيات كأس العالم لكنه خرج من ربع النهائي بخسارة قاسية أمام نظيره الألماني برباعية نظيفة.

وشهدت المباراة عودة نجم برشلونة الإسباني ليونيل ميسي إلى تألقه مع المنتخب بعد أن خيب الآمال في مونديال جنوب إفريقيا إذ فشل في تقديم مستواه المعهود ولم يسجل أي هدف.



محاولات فيا للتسجيل باءت بالفشل

افتتح ميسي التسجيل في الدقيقة العاشرة، ثم أضاف هيغواين الثاني بعد أن تلقى كرة متقنة من تيفيز فتخلص من الحارس ووضعها في الشباك بعد ثلاث دقائق، وسجل تيفيز نفسه الهدف الثالث بعد أن استغل خطئا من الحارس رينا فخطف منه الكرة ووضعها في الشباك (34).

وكانت محاولات لإسبانيا لتقليص الفارق على الأقل فلم توفق في التسجيل خصوصاً من كرتين للمهاجم دافيد فيا بالقائم في الدقيقتين (28) و(41).

حاول المنتخب الإسباني المعروف بسيطرته على الكرة التسجيل في الشوط الثاني بعد أن عمد مدربه فيسنتي دل بوسكي إلى إجراء بعض التغييرات، لكن الأرجنتينيين لم يتركوا له مساحات كافية للتحرك.

أثمر الضغط الإسباني هدفاً قبل نهاية المباراة بست دقائق عبر فرناندو ليورنتي، لكن اغويرو أضاف الهدف الرابع لأصحاب الأرض في الدقيقة الأولى من الوقت بدل الضائع.

وقال باتيستا عقب المباراة "أثبت هذا المنتخب أنه كان قادراً على الفوز بكأس العالم"، مضيفاً "لقد لعبنا جيداً ونجحنا في السيطرة على الكرة في الشوط الأول، ثم حاولنا الاعتماد على الهجمات المرتدة في الثاني".

وتابع "أهنئ اللاعبين على الفوز لأنهم كانوا بحاجة إليه".

النفس ضاقت من عنا الوقت يسعود
و البال سارح و الليالي مريبه
ما عاد فالصحبه مكاسب و لافود
و لابه حزامن فالضروف العصيبه
اخاف من حزه تجينا بمنقود
يفزع عدوي و لعزاوي قريبه
ويرقى بفعله لسما ونحن اشهود
وتصبح مصيبه مابعدها مصيبه
لازم نميز بين حاوي و مردود
ونسد فلازم بوقت الطليبه
ونبذل على وضح النقا كل مجهود
نلين اقلوبن من اول صليبه
ونبعد عن الانذال ونخط ال حدود
ونحيي سلومن من زمان عطيبه
نفدى عزيز القوم لو لحقنا كود
ونطفي لزوم المعتني من لهيبه
يالله ياغفار يامجري النود
يا واحدن في كل دعوه نجيبه
تغفر لنا ياراعي الطيب والجود
وتسهل ادروبن علينا صعيبه

كل عام وأنتم بخير


وإليكم هدي النبي صلى الله عليه وسلم في العيد وما يتعلق به من أحكام وسنن والتحذير من بعض منكرات العيد .

** حكم صلاة العيد:-

على الراجح من أقول أهل العلم أن صلاة العيد واجبة لمواظبة النبي صلى الله عليه وسلم عليها وأمره الرجال والنساء أن تخرج لها والدليل حديث أم عطية رضي الله عنها قالت ( أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرجهن في الفطر والأضحى : العواتق والحيض وذوات الخدور , أما الحُيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين قلت يا رسول الله : أحدنا لا يكون لها جلباب قال لتُلبسها أختها من جلبابها) أخرجه البخاري ومسلم.
وجاء في الروضة الندية لصديق حسن خان (1/357)
(وقد أختلف أهل العلم هل صلاة العيد واجبة أم لا ؟
والحق الوجوب , لانه صلى الله عليه وسلم مع ملازمته لها قد أمر بالخروج إليها كما في حديث أمره للناس أن يغدو إلي مصلاهم بعد أن أخبره الركب برؤية الهلال وثبت في الصحيحين من حديث أم عطية ( المتقدم) "أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرجهن في الفطر والأضحى.....),
قال فالأمر بالخروج يقتضي الأمر بالصلاة لمن لا عذر لها بفحوى الخطاب والرجال أولى من النساء بذلك بل ثبت الأمر القرآني بصلاة العيد كما ذكر أئمة التفسير في قوله تعالى ( فصلي لربك وانحر) فإنهم قالوا المراد الصلاة .
ومن الأدلة على وجوبها أنها مسقطة للجمعة إذا اتفقتا في يوم واحد , وما ليس بواجب لا يُسقط ما كان واجبًا).أهـ
** اجتماع الجمعة والعيد في يوم واحد:-

الراجح من أقول العلماء أن صلاة الجمعة تسقط ويستحب للإمام أن يقيمها لشهدها من شاء ومن الأدلة على ذلك حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم (أنه قال قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء أجزأه من الجمعة وإنا مجمعّون) أخرجه أبو داود وصححه الشيخ الألباني .
** وقت صلاة العيد:-

يدخل وقت صلاة عيد الفطر عند ارتفاع الشمس ويكون ذلك حين تكون الشمس على قيد رمحين وفي الأضحى على قيد رُمح,
دل على ذلك عدد من الأدلة راجع الإرواء (3/100)
وتمام المنة (347صـ).

** من فاتته صلاة العيد مع الجماعة ماذا يفعل ؟

دلت الأدلة على أن من فاتته صلاة العيد مع الجماعة يصلي ركعتين ,
فقد بوب البخاري في صحيحة (باب إذا فاته العيد يصلي ركعتين).
وقال عطاء إذا فاته العيد صلى ركعتين ) انظر الفتح(2/475).
سئل الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله : عن كيفية قضاء صلاة العيد لمن فاتته ؟
فأجاب رحمه الله : الصواب تُقضي كما فاتت , هذه قاعدة فقهية أخذت من بعض المفردات من السنة النبوية , والصلاة تُقضى كما فاتت , فصلاة العيد ركعتان فمن فاتته بعذر شرعي صلاها ركعتين كما يصليها الإمام , أما صلاة أربع زائد ولا نجد له ما يشهد له من السنة .
سلسلة الهدى والنور شريط 376.
وسُئل الشيخ الفوزان حفظه الله : إذا فات المأموم ركعة من صلاة العيد أو الاستسقاء , هل يجب عليه التكبير عدة مرات مثل الإمام قبل قراءة الفاتحة أم لا ؟
فأجاب حفظه الله : من فاتته صلاة العيد أو الاستسقاء , فإنه يستحب له أن يقضيها على صفتها , ومن ذلك التكبيرات الزائدة , وكذلك إذا فاته بعضها بأن فاته ركعة منها فإنه يدخل مع الإمام فيما بقي , وإذا سلم الإمام يقوم ويأتي بما فاته على صفته بالتكبيرات لأن القضاء مثل الأداء , والله أعلم .
المنتقى للشيخ الفوزان (2/273) طبعة دار الإمام أحمد

** مكان أدائها:-

السنة في صلاة العيد أن تكون في المصلى (على حدود البلد خارج البنيان) لان هذا هو فعل النبي صلى الله عليه وسلم وفعل الصحابة رضي الله عنهم , ففي صحيح البخاري ومسلم من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والأضحى إلي المصلى , فأول شيء يبدأ به الصلاة ...)
ثانيًا الخروج إلي صلاة العيد وآدابها

** الاغتسال يوم العيد قبل الخروج للصلاة :

يستحب الاغتسال يوم العيد قبل الخروج للصلاة والدليل على ذلك ورود بعض الآثار عن الصحابة رضي الله عنهم ,
فقد روى البيهقي من طريق الشافعي عن زاذان قال سألت عليًا رضي الله عنه عن الغُسل ؟ قال : اغتسل كل يوم إن شئت فقال لا الغسل الذي هو الغسل ؟ قال : يوم الجمعة ويوم عرفة ويوم النحر ويوم الفطر ).
وأخرج مالك والشافعي وعبد الرزاق في المصنف أن عبد الله بن عمر رضي الله عنه كان يغتسل يوم الفطر قبل أن يغدو إلي المصلى ).

** التجمل يوم العيد :

يستحب التجمل للعيد وذلك بالتطيب ولبس أحسن الثياب والدليل على ذلك ما جاء عن ابن عباس رضي الله عنه قال ( كان النبي صلى الله عليه وسلم يلبس يوم العيد بردة حمراء)
السلسلة الصحيحة (1279)
وكان ابن عمر رضي الله عنه "يلبس أحسن ثيابه في العيدين" رواه البيهقي وصححه ابن حجر في الفتح (2/439).
ويجب الحذر من إسبال الرجال لثيابهم –أسفل من الكعبين- فإنه محرم ففي صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه (أن النبي صلى الله عليه وسلم قال "ما أسفل الكعبين من الإزار ففي النار").

** أكل تمرات قبل الخروج لصلاة عيد الفطر:

فمن السنة قبل الخروج لصلاة عيد الفطر أن يأكل بعض التمرات وترًا , أما في عيد الأضحى فكان لا يطعم حتى يأكل من أضحيته .
فعن أنس رضي الله عنه قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات ويأكلهن وترًا "
رواه البخاري .
وعن بريدة بن الحصيب رضي الله عنه قال :"كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم ولا يطعم يوم النحر حتى يذبح " رواه الترمذي وحسنه الشيخ الألباني .
قال ابن القيم رحمه الله ( وأما عيد الأضحى فكان لا يطعم حتى يرجع من المصلى فيأكل من أضحيته ) زاد المعاد (1/441).
** التكبير في العيدين :-
ويشرع التكبير في العيد ويبدأ في عيد الفطر من صبيحة يوم العيد ويستمر إلي صلاة العيد .
فعن ابن عمر رضي الله عنه قال ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج في العيدين رافعًا صوته بالتهليل والتكبير)
رواه البيهقي بسند حسن.
وثبت عنه رضي الله عنه أنه كان يخرج يوم الفطر فيكبر حتى يأتي المصلى وحتى يقضي الصلاة فإذا قضى الصلاة قطع التكبير) رواه ابن أبي شيبه في المصنف وصححه الألباني .
أما الأضحى فيبدأ فجر يوم عرفة حتى غروب شمس ثالث أيام التشريق".
** من صيغ التكبير :-
ومن صيغ التكبير ما ثبت عن ابن مسعود رضي الله عنه " أنه كان يكبر أيام التشريق : الله أكبر , الله أكبر , لا إله إلا الله , والله أكبر ,الله أكبر ولله الحمد" رواه ابن أبي شيبه وصححه الألباني .
** خروج النساء لصلاة العيد حتى الحُيض والصبيان:-
لما جاء عن أم عطية رضي الله عنها قالت ( أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرجهن في الفطر والأضحى : العواتق والحيض وذوات الخدور , أما الحُيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين قلت يا رسول الله : أحدنا لا يكون لها جلباب قال لتُلبسها أختها من جلبابها) أخرجه البخاري ومسلم.
** مخالفة الطريق إلي المصلى:-
لما صح عن جابر بن عبد الله قال (كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم عيدٍ خالف الطريق) أخرجه البخاري.
**يستحب المشي إلي المصلى وعدم الركوب إلا لحاجة:-
لما صح عن علي رضي الله عنه قال (من السنة أن تخرج إلي العيد ماشيًا)رواه الترمذي وحسنة الألباني.
*** هل يؤذن للعيدين أو يقام ؟
الصحيح أنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أذن للعيد أو أقام فقد جاء عن جابر بن سمرة قال (صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العيدين غير مرة ولا مرتين بغير أذان ولا إقامة) أخرجه مسلم .
فمن أذن أو أقام لصلاة العيد فقد ابتدع في دين الله ما ليس منه .
** صلاة العيد لا يصلى قبلها ولا يصلى بعدها :-
فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يصلي قبل صلاة العيد ولا بعدها كما جاء في حديث ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم (خرج يوم الفطر فصلى ركعتين لم يُصل قبلها ولا بعدها ومعه بلال) أخرجه البخاري ومسلم .
** صفة صلاة العيد :-
صلاة العيد ركعتان يُكبر فيها بعد تكبيرة الإحرام وقبل القراءة سبعًا وفي الثانية قبل القراءة خمسًا .
والدليل على ذلك حديث عائشة رضي الله عنها ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكبر في الفطر والأضحى في الأولى سبع تكبيرات وفي الثانية خمسًا) أخرجه أبو داود وصححه الشيخ الألباني .
** هل يرفع يديه مع كل تكبيرة ؟
الراجح من أقول العلماء أن لا يرفع إلا مع تكبيرات الصلاة المعتادة لعدم ورود أدلة في ذلك .
قال ابن حزم في المحلى ( ولا يرفع يديه في شيء منها إلا حيث يرفع في سائر الصلوات فقط)
وقال الشيخ الألباني رحمه الله في تمام المنة (صـ348)
لم يثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه رفع يديه وقد روُي عن عمر في رفع اليدين وليس بثابت . راجع الإرواء (640).
**القراءة في صلاة العيد :-
جاء عن النعمان ابن بشير قال ( كان رسول الله عليه وسلم يقرأ في العيدين والجمعة بـ(سبح اسم ربك الأعلى ) و(هل أتاك حديث الغاشية) .
قال: وإذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد , يقرأ بهما أيضًا في الصلاتين) رواه مسلم.


**صلاة العيد قبل الخطبة :-
لما ورد عن ابن عباس رضي الله عنه قال (شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكلهم كانوا يصلون قبل الخطبة) أخرجه البخاري ومسلم.
** الخطبة بعد الصلاة والتخيير في حضورها:-
حضور خطبة العيد لا يجب بل هو مستحب ويستحب للإمام أن يخير من حضرها تأسيًا برسول الله صلى الله عليه وسلم فعن عبد الله بن السائب قال شهدت العيد مع النبي صلى الله عليه وسلم فلما قضى الصلاة قال (إنا نخطب فمن أحب أن يجلس للخطبة فليجلس ومن أحب أن يذهب فليذهب) رواه أبو داود وصححه الألباني.
ولكن إذا أشتملت الخطبة على منكرات فالواجب الخروج منها خصوصًا في هذه الأيام التي كثرت فيها البدع والمخالفات والله المستعان.
التهنئة بالعيد
من المستحب أن يُهنيء المسلون بعضهم بعضًا بالعيد فإن ذلك من مكارم الأخلاق وهو وراد عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم , فعن جابر بن نفير قال( كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا التقوا يوم العيد يقول بعضهم لبعض "تقبل الله منا ومنكم" حسنه الألباني في الإرواء (3/398).
قال شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوى (24/253)
(أما التهنئة يوم العيد بقول بعضهم لبعض إذا لقيه بعد الصلاة "تقبل الله منا ومنكم" و"أحال عليك" ونحو ذلك فهذا قد رُوي عن طائفة من الصحابة أنهم كانوا يفعلونه ورخص فيه الأئمة كأحمد وغيره).أهـ
بعض منكرات العيد
وفي الختام أذكر بعض المنكرات التي يقع فيها بعض المسلمين وفقني الله وإياكم لتجنبها والحذر والتحذير منها .
1- ترك الكثير من الناس صلاة العيد والصلوات الخمس في المسجد جماعة من غير عذر شرعي واقتصار البعض على صلاة العيد دون سائر الصلوات .
2- تخصيص يوم العيد لزيارة المقابر والدعاء للأموات .
3- استقبال العيد بالغناء والاناشيد والرقص وغير ذلك من المنكرات بدعوى إظهار الفرح والسرور .
4- خروج كثير من النساء هداهن الله متجملات ,متعطرات ,متبرجات في الشوارع والمنتزهات والحدائق وأماكن الزيارات واختلاطهن بالرجال وفي ذلك فتنة وخطر عظيم.
5- تزين الرجال بحلق اللحية , وحلق اللحية محرم في دين الله عز وجل دل على ذلك الأحاديث الصحيحة والتي فيها الأمر بإعفاء اللحية ففي البخاري ومسلم
قال صلى الله عليه وسلم (أنهكوا الشوارب وأعفوا اللحى ) وفي لفظ
( أمر بإحفاء الشارب وإعفاء اللحية)
وهذا عليه إجماع علماء السلف .
6- مصافحة النساء الأجنبيات وهو محرم و كذلك الدخول على النساء لقوله صلى الله عليه وسلم ( إياكم والدخول على النساء فقال رجل من الأنصار يا رسول الله أفرأيت لاحمو ؟ قال الحموي الموت ) رواه البخاري ومسلم.
والحمو جمع أحماء :وهو أخو الزوج وعمه ونحوهما .


هذا والله وأعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد

المصادر :
1- الموسوعة الفقهية
2- صحيح فقه السنة
3- مذكرة الفقه للشيخ ابن عثيمين
4- المنتقى للشيخ الفوزان

الـسلام عليـكم و رحـمة الله و بركاته

كل عام وانتم بخير

مقاعد جلد
زر لتشغيل السيارة (بصمة)
مبدل حركة (قير) رياضي على عجلة القيادة
جنوط مقاس 18
نظام إضاءة زينون الكتروني
حساسات خلفية
مكيف خلفي
مرايات خارجية كهربائية
مكيف بتحكم الكتروني
نظام فرامل مانع الانزلاق
مقاعد كهربائية
مثبت سرعة
سقف زجاجي بانوراما
مدخل aux و usb
شبك امامي كروم
مرايات خارجية قابلة للطي
الشمعات الخلفية l.e.d
تحكم بالمسجل من عجلة القيادة
اضواء كاشفة للضباب
تلبيس جلد لعجلة القيادة و القير
اشارات على المرايا الخارجية
وسائد هوائية

هذي فئة الفل الكامل



اتمنى انها حازت على اعجابكم


تقبلوا تحياتي :القذاني707